Acupuncture Traditionnelle Ancienne et Véritable

Et on ne doit pas le cacher

En France le titre d’acupuncteur et la pratique de l’acupuncture sont réservés aux médecins. 
Mais les médecins qui désirent apprendre la véritable acupuncture traditionnelle, celle qui existait avant le modèle actuel pratiqué en Chine Populaire, ne pourront le faire qu’au sein d’une association diffusant les données de la tradition comme la nôtre. Cependant pour s’installer comme acupuncteur, il leur faudra quand même suivre l’enseignement de l’acupuncture conventionnelle au sein de l’université.

Et si vous n’êtes pas médecin ?

Devenez tradipraticien©, tradipraticienne© !

En effet, pas besoin d’être médecin, vous pouvez devenir tradipraticien©, conseiller de santé, spécialisé en psychosomatique orientale (moxibustion, digito-pression, massage, diététique, phytologie, aromatologie), Bien entendu, si vous souhaitez quand même utiliser des aiguilles, vous le ferez en toute connaissance de la loi, faisant aussi confiance en l’avenir car on constate depuis toujours combien les lois sont susceptibles de changer en fonction des circonstances !

Comme vous le voyez, les modules proposés par l’association les cinq éléments s’adressent aussi bien aux médecins et aux professionnels de la santé qu’à tous ceux qui ont la vocation d’aider.

La vidéo à votre service

Vous voulez apprendre l’acupuncture ? 

Vous avez déjà  suivi des cours ?

CECI EST POUR VOUS !

 Même s’il s’agit des mêmes méridiens et des mêmes points cutanés, il existe  plusieurs approches de l’acupuncture.
 La plus répandue actuellement est celle issue du modèle de la Chine  contemporaine, celle de la révolution culturelle, de Tien An Men, du Tibet et de  l’explosion économique. Sa particularité est de se couler dans le moule de la  pensée médicale moderne et de considérer l’acupuncture comme une simple méthode adjuvante à la pharmacopée. Et l’on comprend qu’il soit chez nous conseillé d’être médecin pour la pratiquer.
Celle que nous diffusons est celle du modèle issu de la tradition, antérieure à l’existence même de notre médecine conventionnelle. Elle se considère comme une alternative à la pharmacopée, selon ce que le plus ancien texte médical en dit par la bouche de l’Empereur Hoang Ti (2700 ans avant JC) : « je veux que mon peuple soit préservé des remèdes toxiques et qu’il emploie des fines aiguilles ».
La différence n’est pas polémique. Elle est simplement dans l’approche de la personne, dans l’analyse de ses déséquilibres, dans la manière de conduire un traitement. Par exemple et pour ceux qui utilisent des aiguilles : dans le premier cas, il s’agit, en complément de formules parfois toxiques, de chercher à stimuler l’énergie vitale (Qi) par des manipulations d’aiguille souvent désagréables. Dans le second cas le principe est de ne pas blesser le Qi. Dans le premier cas un point cutané est étudié selon ses résultats statistiques liés à une pathologie clairement répertoriée, dans le second cas un point est vu comme une lettre d’un alphabet de santé. Plusieurs lettres pour écrire un mot thérapeutique. Et pour choisir le mot, la prise des pouls qualitatifs est indispensable et complète un entretien centré sur la personne et non sur sa maladie. 

Tradition et modernité
Il ne s’agit pas d’opposer les connaissances actuelles à la tradition et de tout refuser du modernisme. La tradition a toujours su intégrer les éléments nouveaux quand ils sont bénéfiques. Ainsi aujourd’hui on peut souvent remplacer la poncture par le toucher et l’application d’huiles essentielles. Cependant ce qui ne change pas, c?est l’état d’esprit de respect et la connaissance de l’homme qui n’est jamais analysé en dehors de son contexte de globalité.

Vous le voyez, les différences sont grandes !
Nombreux sont ceux qui se sont engagés dans l’étude de la médecine chinoise, séduits par le terme «traditionnel » accolé systématiquement mais à tort à l’expression « médecine chinoise », sous prétexte de l’utilisation des méridiens et des points. Outre qu’ils se sont rendu compte que l’acupuncture était minimisée, on ne leur a souvent pas donné beaucoup de pratique pour la localisation de ces mêmes méridiens et points. Et ils sont là, à se demander comment faire pour récupérer la tradition. Doivent-ils tout recommencer ? Si vous êtes dans ce cas, n’avez-vous pas déjà fait beaucoup d’efforts, et dépensé temps et argent ??.

Gagnez du temps et de l’efficacité grâce aux nouveaux apports pédagogiques
A de multiples reprises nous avons reçu des demandes de rallier une seconde ou troisième année chez nous, et chaque fois nous nous sentions obligé de répondre par la négative, soit parce que des bases fondamentales manquaient, soit parce qu’elles n’étaient que survolées. C’est pourquoi nous avons décidé d’une nouvelle organisation qui vous permettra, si vous avez des acquis, de les valoriser dans un enseignement traditionnel.
Désormais nous ne fonctionnons plus au menu, « par année », mais à la carte « par modules ». Bien entendu il restera indispensable de passer par le module des fondamentaux qui s’effectue en trois séminaires.
Nous sommes certains que cette nouvelle organisation vous permettra enfin de trouver la réponse à votre réelle attente.

CONSULTEZ LA PAGE FORMATION ET TELECHARGEZ !

1- VOUS VOULEZ MODULER VOTRE FORMATION SELON VOS POSSIBILITES ET A VOTRE RYTHME ?

Rejoignez-nous à LORIENT-CAUDAN
Association « Les cinq éléments » - La fontaine de Kerbéban - 56850 CAUDAN - Tel 02 97 05 59 52 - Courriel contact@cinq-elements.com

Bien entendu les modules peuvent être regroupés pour que votre formation se déroule sur deux ou trois années. Si vous choisissez une formule de regroupement annuel de modules, vous pouvez bénéficier d’une réduction conséquente sur les frais de participation. PENSEZ-Y ! 

2- VOUS VOULEZ ETUDIER SUR TROIS ANNEES A PARIS ?

 Si vous souhaitez vous intégrer dans un cycle de trois années à Paris, contactez l’association “Arts et Bien-être”.  Sophie MARCHAND s’est engagée à suivre le programme que vous trouverez dans la rubrique “formation”. Les dates des séminaires à Paris seront très prochainement disponibles.
Concernant les modalités pratiques et financières, vous devez contacter sophmarchand@wanadoo.fr

3-VOUS ETES UNE DIZAINE DANS VOTRE REGION, ET VOUS NE VOULEZ PAS VOUS DEPLACER ?
Contactez-nous. Consultez le calendrier : il reste des dates disponibles pour des séminaires dont vous choisirez le thème. Mais vous devez posséder les fondamentaux et vous devrez vous occuper des modalités d’intendance.

Vous avez choisi Lorient-Caudan ?

Voici pour vous, des modules pour une excellence !

LES FONDAMENTAUX, EN 4 WEEK-END : F1, F2, F3 ET UNE SYNTHESE FX). 

•  F1 : 13 ET 14 SEPTEMBRE 2008,          
•  F2 : 18 ET 19 OCTOBRE 2008,            
•  F3 : 15 ET 16 NOVEMBRE 2008,          
•  FX : 24 et 25 JANVIER 2009, 21 ET 2 FEVRIER 2009, 21 ET 22 MARS 2009

L’ELEMENT BOIS (PSYCHOLOGIE, FONCTIONS PHYSIOLOGIQUES, MERIDIENS, POINTS, PATHOLOGIES,TRAITEMENTS) 

•  30 ET 31 MAI 2009

L’ELEMENT FEU (PSYCHOLOGIE, FONCTIONS PHYSIOLOGIQUES, MERIDIENS, POINTS, PATHOLOGIES,TRAITEMENTS) 

•  23 ET 24 MAI 2009

L’ELEMENT TERRE (PSYCHOLOGIE, FONCTIONS PHYSIOLOGIQUES, MERIDIENS, POINTS, PATHOLOGIES,TRAITEMENTS) 

•  18 ET 19 AVRIL 2009

L’ELEMENT METAL (PSYCHOLOGIE, FONCTIONS PHYSIOLOGIQUES, MERIDIENS, POINTS, PATHOLOGIES, TRAITEMENTS) 

•  28 ET 29 MARS 2009

L’ELEMENT EAU (PSYCHOLOGIE, FONCTIONS PHYSIOLOGIQUES, MERIDIENS, POINTS, PATHOLOGIES,TRAITEMENTS) 

•  20 ET 21 JUIN 2009

DIAGNOSTIC SELON LES 4 ETAPES ET PRATIQUE DE LA METHODE MO/SHU

•  8 ET 9 NOVEMBRE 2008

DIAGNOSTIC SELON LES CINQ ELEMENTS (POULS QUALITATIFS ET TRAITEMENTS), METHODE PASSE-PRESENT-FUTUR

•  17 ET 18 JANVIER 2009

DIAGNOSTIC ET LE TRAITEMENT SELON LA SYNTHESE DU DOCTEUR TRUONG THIN

•  25 ET 26 AVRIL 2009

DIAGNOSTIC ET TRAITEMENTS DES XIE QI (MALADIES SAISONNIERES) PAR LA METHODE PROCHE-MEDIALE-DISTALE

•  7 ET 8 MARS 2009

DIAGNOSTIC ET TRAITEMENTS DES GUI (PATHOLOGIES PSY)

•  31 JANVIER ET 1ER FEVRIER

DIAGNOSTIC ET TRAITEMENT SELON LA METHODE SAN JIAO JING LO

•  22 ET 23 NOVEMBRE 2008
•  11 ET 12 AVRIL 2009

Vous pouvez avoir les détails de chaque module en consultant la page formation du site.

SERGE A. a écrit :

  Bonsoir,
  Etudiant en MTC, j’ai pu me procurer certains de vos ouvrages: précis          d’acupuncture traditionnelle, le manuel, etc..
  Toutefois, quelques zones d’ombre subsistent encore et notamment concernant les  saisons.
  Si je me réfère au livre : Aperçu de Mèdecine chinoise traditionnelle: il convient  d’après le diagramme d’avoir les dates suivantes pour le début de printemps:
  -27 janvier 2008 (fin d’hiver) puis 15 jrs (Terre):11/02: pour le début de saison du  Printemps;sauf que si l’on considère que le 21 mars est la maximum de la saison (qui doit durer 36 jrs 1/2 ) 21 mars - 36 jrs 1/2= un début de printemps au 13/02.
 Il existe donc, un décalage entre la fin de saison de l’hiver, la saison Terre qui suit et le printemps.
 D’autre part dans votre ouvrage (précis d’acupuncture Traditionnelle) vous dites devoir commencer le printemps au nouvel an chinois soit le 7/02/08 ce qui  accentue le décalage!
En conséquence, qu’elles sont vos références? où se situe la vérité car certains collègues démarre le printemps plus tôt encore.
Je vous remercie de bien vouloir m’éclairer sur la question.

Merci Serge de votre courrier.
Le calcul du calendrier qui est dans le “précis”, est destiné à déterminer le premier jour de l’année. Le calendrier est évidemment luni-solaire. Tous les manuels font référence à ce calendrier puisque c’est celui qui est utilisé de manière officielle en Chine.
Le calendrier présenté dans le “Manuel”, est uniquement une référence solaire aux quatre saisons (déterminées par l’axe des solstices et des équinoxes). Dans cette perspective acupuncturale solaire, la terre est toujours présente. C’est pour cela que le pouls de la terre doit toujours être présent. Ce que l’on nomme la “5éme saison” n’est en fait que l’apparition plus nette aux intersaisons, de ce qui est toujours permanent. Je m’explique par un exemple. En plein printemps, le bois est tellement présent que l’on ne perçoit plus la terre. A la fin du printemps, le bois a suffisamment décliné pour ressentir la terre qui pourtant a toujours été présente. Au début de l’été, le feu n’est pas encore assez puissant pour masquer la terre. En plein été, on ne voit plus la terre, qui pourtant est toujours là etc. Et que l’on doit trouver dans les pouls. 
Je ne suis pas fana du modèle cybernétique de l’acupuncture (vous savez, ce modèle qui affirme que tel point est spécialement ouvert ou fermé en fonction du modèle mathématique des kan et des Tche). Certes étudier le ciel est important, mais il ne doit pas nous faire perdre le bon sens paysan de l’acupuncture ancestrale.
Dans cette optique la période “terre” trouve son importance relativisée.
C’est en tout cas mon point de vue.
A vous lire.
Cordialement.
Daniel LAURENT